《圣经》中有历史传说，记述了发生过的重大历史事件，描绘了青海省想像中的战争场景，其目的是以历史事件为内容，传达上帝的旨意，警世喻理，这些传说成为牧师、神父布道施教的重要内容；其中某些词语因广泛应用而成为众熟悉的典故。

据《圣经。记载，圣母玛利亚（Virgin）圣灵感孕，降生耶稣，这是一种没有生父的生育方式，当然这只胡神仙才能得到，其不言而喻的意思是母亲无需经受十月怀胎之苦，因此virgin birth 的意思就是“处女生育”。

Amageddon是《圣经》中所说的世界末日善恶的决战声。公元一、二世纪古罗马全盛时期，尤其是暴君尼禄执政期间，罗马帝国的统治者残酷迫害信奉基督教的犹太教徒。《圣经》末卷启示中以一连串象征主义的意象：愤怒、痛苦、激战、闪电、雷击、地震、血洗等灾难巨变，启示和号召教徒起来与罗马帝国决一死战，以血的洗礼礼赢得千年盛世，这是一场关系命运和世界前途的大决战。根据《圣经.旧约》的，Amageddon就是这场世界末日大决战中发生多次大战役的战场，现常喻为国与国之间大规模战争的地点。

The Last Supper(最后的晚餐)指“圣经餐之源”。它源自耶稣在逾越节前夕与他的十二门徒一同吃晚餐，席间他宣布门徒中有一人出卖了他，又以掰饼祝福和举杯祝谢的方式设立了圣餐礼仪。由于这是耶稣最后一次与其门徒同桌吃饭遭人出卖。

Paradise lost(f失乐园)指“人类的堕落、失去美好的生活”源自亚当、夏娃因犯禁而被驱逐出伊甸园，陷入不幸的命运。

Tower of Babel出自《圣经.创世纪》的第十一章，babel为《圣经。中的城市，后为古代巴比伦王国的首都。诺亚（Noah）的后代拟在此建造通天路，上帝对他们异想天开狂妄计划甚为恼怒，于是变乱建塔者的评议，形成交流障碍而无法合作，最后通天塔因此而没有建成。也正是由于上帝的诅咒，从此，人世间便产生了成百上千种评议，每种语言又分成若干方言，每种方言还夹杂着不同的语调。现在，Tower of Babel这个已成为“评议障碍”的同义语。由于《圣经。的记述，人们一般把通天塔看做评议多样化和人类分散居住的起源。在用法上，人们把通天塔当作各种声音交错混杂的代名词，或者用通天塔比喻一般性的混乱场景。比如：英语中常用a perfecxt babel来指代不可收拾的混乱局面; a babel of sounds则常这[疲劳用来比喻令人头疼的喧哗和吵闹。

Holy grall（圣杯）是耶稣在最后的晚餐时用来饮葡萄酒的，后来亚利马太手约瑟（joseph Aruimathea）在耶稣受难被钉在十字架时，又用此杯来盛接耶稣的鲜血。此杯后来传到中国，旋即失踪。传说圣杯具有非凡的神秘力量，因此寻找圣杯也就等于追求神恩； 圣杯成了中世纪骑士们追寻的目标，也成了亚瑟王传奇的贯穿性情节。

Holy Communion（圣餐）是天主教堂的一种仪式。在教堂做礼拜的高潮时刻，祖父将一小块面饼放入跪着的教徒口中。这种仪式源于《圣经.新约》，耶稣在最后的晚餐中将饼和酒分给信徒，称其为自己的血肉。

Samson’s hair（参孙的头发喻指“力量之源”。源自参孙之力来自头发，如果剃了他的头发，他的力气应付离开他并使他和常人一样软弱。

Thirty pieces of silver（三十块银币），指出卖加价而得到的钱财。 它出版犹大      理以吻耶稣为暗号，让犹太教当局把耶稣抓走。

Hfive loaves and two fishes(五饼二鱼)喻指“取之不尽，用之不竭”。它源自耶稣在野地讲道时用五饼二鱼给5000人吃饱的神迹。

Forbidden fruit(禁果)指“因被禁止反而使人更像得到的东西“，即”禁果好吃“之意”，这个典故源自伊甸园中的“知善恶树”，人吃其果能“眼睛明亮、知道善恶”。但为上帝所禁止，不许人类吃。

The fall of man (人类的堕落)指“人类原始美好本性的失去”。源自人类始祖在伊甸园犯罪堕落、遭到上帝惩罚和驱赶。

Original sin (原罪)，亦称Adam’sin(亚当之罪)，指“人类失足所犯的罪过”。源自亚当偷吃禁果，形成了罪孽的根源，亚当之罪父子相传，导致世人天生就有罪。

 

A mess of pottage（  一碗红豆汤）指“因小失大，见利弃利”、“付出高昂代价获得的物质复兴”。这个典语源自雅各以一碗红豆汤换取哥哥的长子权，而其哥居然同意为了一碗红豆汤而放弃长子权，因眼前小利益而失去长远打算。

Joseph’s coat（约瑟的彩衣）源自雅各偏爱幼子约瑟，给他做了一件彩衣。其哥哥忌妒怀恨，剥掉约瑟的彩衣，将他卖掉，又将彩衣涂上羊血后带给父亲，使父亲相信约瑟是被野兽所害，悲痛不已。“约瑟的彩衣”：成了“因福得祸”的典故。

Lamb of Passover（逾越的羔羊）指“免遭灾难的代价”，它上帝让以色列各家杀一有关当局健壮的羔羊，奖羊血涂在门槛和左右门框上作为记号，上帝见门上有羊血就逾越过去，使以色列人免遭杀祸。

The Jordan before Moses（摩西面前的约旦河），指“不可逾越的鸿沟”。源自摩西因上帝的判决而不能渡过约旦河，死在约旦河畔。

Land of promise in the eyes of Moses（摩西眼中的应许之地）是“不可而不可即之物”、不能获得的赠礼“的意思。它源自摩西只能从毗斯迦望见迦南，却不能活着进入迦南。Babylonian Captivity（巴比伦之囚）意指“民族的耻辱”、‘全民的不幸“、”民族蒙难“。源自巴比伦军队焚烧耶路撒冷，把犹太民族掳往巴比伦的事件。

At the eleven hour（第十一个钟头）源自《圣经》的一则寓言：一位葡萄园主在同一天里前后雇来三批工人到园中干活。 古代中东人把日出到日落分为十二等分(hour)，而最后受雇的那些工人来的时候已是黄昏时刻(the eleven hour)， 但主人同样给他们一整天的工钱上。因此，the eleven hour 便引申为“在最后一刻”、“在最后的关头”。